On trouve donc facilement, contrairement aux affirmations du Sel de la terre, des textes des papes faisant référence au démon et le désignant comme source des erreurs dans l'Église et la société.

Toutefois, là n'est pas l'essentiel : il est dans le parallèle biaisé qu'établit le Sel de la terre entre le mot « démon » et le mot « gnose ».

Le démon, en effet, est un agent supra-humain, définitivement ancré dans le mal, et dont la seule raison d'être est de nous tromper et de nous faire pécher. Les papes, nous venons de le manifester, rappellent régulièrement l'existence et la nocivité du démon : cependant, celle-ci est une évidence si massive de la Révélation qu'il est mutile d'y revenir à chaque instant.

La « gnose », au contraire, serait une erreur humaine, subtilement mêlée de vérités pour tromper les esprits, se dissimulant, se camouflant, présentant des biens apparents et des vertus factices, et non condamnée de façon évidente par la Révélation. Il serait donc extrêmement nécessaire que les papes la dénoncent fréquemment, mettent régulièrement en garde contre elle les fidèles, afin d'éviter qu'ils ne soient trompés.

Or, et c'est le fait majeur sur lequel nous devons inlassablement revenir, les papes ne le font jamais. Nous ne disons pas : « le font rarement », nous disons, preuves à l'appui, « ne le font jamais ». Et (on nous excusera de nous répéter) ils ne condamnent jamais la « gnose », tout simplement parce que cette « gnose » n'existe pas.