Raoul Kéralio, dans Lecture et Tradition de juillet-août 2001, a tenté également de répondre à notre argument central, qu'il résume dans son titre : « Y a-t-il eu silence du Magistère sur la gnose ? » Son article comporte six pages.

Monsieur Kéralio commence par montrer que les papes et les conciles ont condamné les sectateurs de la gnose historiquement déterminée, celle des III^e et IV^e siècles de notre ère, la gnose des Basilide, des Valentin et des Marcion. Cela n'a jamais été contesté par personne, et il est étonnant que Monsieur Kéralio consacre deux pages à une évidence admise de tous.

Puis Monsieur Kéralio montre longuement que les conciles et les papes ont condamné les sectateurs du manichéisme, qu'il s'agisse du manichéisme ancien ou de ses résurgences postérieures comme le catharisme. Personne n'a jamais prétendu le contraire, et on s'émerveille d'une telle énergie et d'une telle place consacrées à asséner des évidences incontestées.